CARACTERÍSTICAS DEL RENACIMIENTO

Hacia el siglo XV se produjo un cambio en esta forma de pensar. Surgió una nueva idea acerca de la vida y del ser humano, que sustituyó a la concepción cristiana medieval de que la vida terrenal era un simple pasaje para la vida después de la muerte. La existencia en la tierra fue considerada digna de ser vivida. Valores como el éxito, la felicidad, la belleza, dejaron de ser criticados y pasaron a ser exaltados. Fueron los escritores greco-romanos los que sirvieron de modelo a esta nueva concepción de la vida.

Esta nueva forma de pensar y de sentir -esencialmente de nobles y burgueses-, se caracterizó por:

• la exaltación del ser humano. El centro de atención fue el ser humano nuevo y orgulloso, autosuficiente, que desarrolló al máximo sus capacidades físicas e intelectuales. La vida, el placer y el cuerpo adquirieron gran valor. Era por lo tanto, una mentalidad antropocéntrica, que desplazó al teocentrismo medieval: el ser humano sustituyó a Dios como centro del universo. A pesar de ello los renacentistas no dejaron de ser profundamente creyentes;

• el individualismo. Importó el ser humano aislado, que ya no formaba parte de otros colectivos. Era una persona que gustaba retratarse, escribir su biografía y firmar las obras de arte que realizaba, que exaltaba su personalidad con defectos y virtudes;

• la aspiración al conocimiento universal. En el Renacimiento se quiso saber todo, poder hacer de todo. Para ello, debió desarrollar sus múltiples aptitudes y desempeñar las más variadas actividades, tanto intelectuales como físicas. Se aspiró  a un “hombre universal”, capaz de dominar todo el conocimiento de la época;

•  no conformismo. Se critica al mundo y desconforme con él, se aspira a mejorarlo. A veces, se crearon mundos ideales en as obras literarias; otras veces, la mayoría, se refugió en la antigüedad grecolatina;

•  la crítica al mundo. Esta alcanzó a la Iglesia denunciando la corrupción del clero, la ignorancia de los monjes, la superstición y el lujo del alto clero. Sólo se buscaba reformar la Iglesia y devolverle la pureza de los primeros tiempos;

•  racionalismo. El ser humano como ser racional consideró que la fuente del saber estaba en la inteligencia y en sus logros científicos. No se debían imponer normas ni doctrinas rígidas; se debía ser flexible y crítico. La mentalidad racional se aplicó tanto en la política y la economía como en la ciencia y el arte.

Material extraído de: Abadie, S; et al; Historia 2ºc.b. Europa, América y Uruguay entre los siglos XVI y XIX.

 Ed Monteverde.

NUEVAS IDEAS

Fue un movimiento cultural que se desarrolló en Europa Occidental y sus colonias a lo largo del siglo XVIII. Este siglo también fue llamado "El Siglo de las Luces" y el movimiento también fue denominado "Ilustración" o "Las Nuevas Ideas". La Ilustración tuvo su cuna en Francia.

Los grandes descubrimientos realizados por la ciencia incentivaron a que muchas personas comenzaran a brindar mayor importancia a la razón humana para conocer el mundo dejando de lado las explicaciones de la Iglesia, las tradiciones o los prejuicios. 

Ideas esenciales

Racionalismo: Se comenzó a considerar a la Razón como el único medio para conseguir la verdad, el único instrumento de conocimiento. Se impuso el "arte de dudar de todo".  

Espíritu crítico: Se considera que nada debe ser aceptado sin más. Todo tiene que ser examinado a la luz de la razón y de la prueba.

Progreso ilimitado de la humanidad: se piensa que la ciencia y la razón harán avanzar a la humanidad y por ello se llegará a la felicidad de todos. 

Estas ideas se trasladaron al pensamiento acerca de la forma de vida de las personas, o sea, hacia la política, la sociedad, la economía, la cultura, etc.

SOCIEDAD HISPANOAMERICANA

1.        INDÍGENAS                                                              

1. a) LAS ENCOMIENDAS

La encomienda consistía en la asignación, por parte de la corona, de una determinada cantidad de aborígenes a un español, encomendero, en compensación por los servicios prestados. O sea que el encomendero recibía un grupo de familias indígenas que eran sacados de sus pueblos, a quienes  el encomendero debía proteger y cristianizar a cambio de beneficiarse con el trabajo del indígena y el pago de tributos en especies, como maíz, animales y tejidos. Por su parte, el español pagaba tributos al Rey y prestaba servicio militar. El encomendero se hacía responsable de los nativos puestos a su cargo, los evangelizaba, y percibía los beneficios obtenidos del trabajo que realizaban los nativos.

Durante los primeros años de la encomienda, no existía ningún tipo de regulación ni jurisdicción que garantizase los derechos de los aborígenes, por lo cual, éstos eran explotados. Con las Leyes de Burgos de 1512 se establecieron una serie de pautas con respecto al uso de la encomienda, y se hizo especial hincapié en el buen trato a los aborígenes. Sin embargo, los abusos continuaron perpetuándose.

1. b) LAS MISIONES JESUÍTICAS

Diversas congregaciones religiosas decidieron hacerse cargo de la vida de los indígenas. Franciscanos, doménicos y jesuitas realizaron esta tarea. Las llamadas Misiones Jesuíticas marcaron presencia norte de la cuenca del Río de la Plata, en lo que hoy es territorio brasileño, argentino y paraguayo,sobre las márgenes del río Uruguay y del río Paraná

Durante casi dos siglos (XVII y XVIII) los jesuitas catequizaron, orientaron y dirigieron un enorme grupo de indígenas, fundando 32 poblados que aglutinaron a 160.000 aborígenes. Mediante este sistema de pueblos indígenas, pretendieron poner a salvo a la población autóctona de la explotación inhumana de los encomenderos hispano-criollos y de los esclavistas luso-brasileños. La población aborigen guaraní vio transformada drásticamente y para siempre, su forma de vida original.

Para lograr la autosuficiencia del sistema misionero, los jesuitas, establecieron una compleja red productiva a la que integraron estancias. En estas la ganadería era sólo uno de los segmentos productivos, acompañada de una agricultura intensiva, explotación minera y desarrollo industrial, con miras al auto abastecimiento y el intercambio.

2.       ESCLAVOS                                                                     

Los conquistadores no admitían realizar trabajo manual. La mano de obra era insuficiente porque los indígenas no estaban acostumbrados al trabajo bajo las condiciones que los españoles exigían. 

El comercio esclavista, que en América comenzó muy pocos después del descubrimiento, continuaba una actividad ya llevada a cabo desde siglos antes por comerciantes europeos, fundamentalmente genoveses establecidos en Sevilla. Con Carlos I, se enriquecieron flamencos y alemanes, mediante contratos firmado con la Corona que fijaba la cantidad y el precio de venta. Los portugueses se especializaron en la caza de esclavos en su lugar de origen y en su transporte. Los esclavos negros procedían fundamentalmente de una franja situada entre Senegal y Angola. Los grandes puertos a los que arribaban los barcos esclavistas fueron los de Veracruz (México) y Cartagena (Colombia), desde donde se distribuían al resto del continente. Por su parte, los puertos de origen eran fundamentalmente Sevilla, Lisboa o Canarias.

Para adquirir esclavos en África se usaban dos procedimientos: o se capturaban directamente, o bien se adquirían a un jefe, quien vendía a prisioneros de guerra o a personas que habían contraído la esclavitud por deudas. Por este motivo, los comerciantes negreros solían fomentar la guerra entre distintos pueblos. Cuando se obtenían mediante negocio, a cambio se  entregaban diversas  mercaderías, como algodón,  hierro, alcohol, armas, cuentas de vidrio, etc. Las embarcaciones usadas para transportarlos solían ser pequeñas y de poco calaje, para facilitar su llegada a los puertos africanos y poder remontar los ríos.

Las penosas condiciones del viaje hacían que sólo los más fuertes pudieran llegar sanos y salvos a los puertos americanos, por eso debemos tomar en cuenta, a la hora de calcular los porcentajes de negros esclavos que llegaron al territorio americano, duplicarlo aproximadamente ya que muchísima población moría en pleno viaje.







                QUILOMBOS

3. EUROPEOS                                                                 

Se diferenciaban en peninsulares y criollos. Aunque eran iguales en teoría, la realidad mostraba que había una rivalidad.

PENINSULARES

Los blancos peninsulares (los que venían directamente de la Península Ibérica) ocupaban los altos cargos en el gobierno, en el ejército y en la Iglesia y representaban a las firmas comerciales más importantes de Sevilla y Cádiz para el comercio de exportación e importación. Muchos criollos eran grandes propietarios de tierras y tenían la concesión de la explotación de las minas.

CRIOLLOS

Eran los hijos de españoles nacidos en América. Aunque pudieran tener muchos privilegios respecto a otros sectores de la sociedad, se encontraran en desventaja ante los peninsulares. En el siglo XVIII se fueron ahondando las diferencias debido a que los reyes Borbones les quitaron poder político a los primeros en detrimento de los segundos, nombrando en los cargos sólo a peninsulares. 

Ello derivó en una activa competencia, y en un enfrentamiento que fue aumentando a lo largo del siglo y los criollos terminaron siendo los principales promotores de la Independencia.

Controlaban buena parte del comercio y de la propiedad agraria, por lo que tenían un gran poder económico y una gran consideración social, pero estaban desplazados de los principales cargos políticos en favor de los nacidos en España. En el Virreinato de Nueva España la ley prohibía el matrimonio entre un funcionario español peninsular en ejercicio y una criolla, es decir, mujer blanca nacida en América de padres españoles. Esto no impedía que se efectuaran uniones de hecho entre mujeres criollas y funcionarios españoles. Algunos jóvenes iban a estudiar fuera del país, al exterior, y así regresaban luego de haber adquirido nuevos conocimientos y experiencias.

4. MEZCLAS (MESTIZOS, MULATOS Y ZAMBOS)

El mestizaje se dio en gran proporción en América, especialmente en Hispanoamérica. Blancos, indígenas y africanos se mezclaron formando una población mestiza, 

La poca cantidad de mujeres europeas que llegaron a América, provocó uniones entre hombres blancos y mujeres indígenas, siendo casi siempre uniones ilegítimas, aunque el matrimonio mixto no estaba prohibido, en especial desde 1614, pero sí era muy mal visto. 

También fueron muy comunes, las uniones entre blancos y africanos, y un poco menos habitual entre indígena y africano.

La condición de mestizo se heredaba por parte materna, por lo que los españoles que no reconocían a sus hijos tenidos con una indígena, ese niño integraba la comunidad de su madre, a su vez, los hijos tenidos con las esclavas, heredaban la esclavitud.
Muchos de ellos estaban constantemente buscando trabajo, ya que no poseían uno estable. Otros vivían en el campo como peones de las haciendas y el resto trabajaba en minas.
La posición de los mestizos era difícil, pues no tenían una identidad clara, ya que desarrollaban lealtades tanto hacia los españoles como hacia los indios, grupos de por sÍ antagónicos. Una suerte similar corrían los mulatos y zambos, los que tampoco ocupaban un lugar muy definido en la sociedad.

REVOLUCIONES DEL SIGLO XVIII

Revolución Francesa

Las ideas de la Ilustración generaron movimientos dentro de la sociedad que aspiraban tirar abajo las características del Antiguo Régimen. 

El país que se adelantó en este proceso fue Inglaterra en 1688 con la llamada Revolución Gloriosa. 

En 1789 Francia comienza a vivir la "Revolución Francesa" donde se pretendía terminar con la Monarquía Absoluta, la sociedad por estamentos, el poder de la Iglesia, etc. 

Guerra de Independencia de Estados Unidos

Estos movimientos repercutieron en la América dominada por los europeos. Las ideas de la Ilustración encontraron un profundo eco que contribuyó a fortalecer los movimientos emancipadores. Uno de ellos fue el que desembocó en la independencia de Estados Unidos en 1776 y la Independencia de Haití en 1804.

Guerra de independencia de Haití

Los negros y mulatos de Haití mostraron en 1804 que era posible ganar la independencia venciendo a los ejércitos de Francia e Inglaterra, y brindaron su generosa ayuda a los demás patriotas sudamericanos.

Desde 1808 hasta 1824 toda América hispana vivió luchas por la Independencia. En el Virreinato del Río de la Plata, la revolución comenzó en 1808 por el Alto Perú, el riñón minero, la región más populosa y castigada. Allí donde aún resonaban los ecos de la gesta de Túpac Amaru, una revuelta propagó el llamado a la libertad.

El 10 de agosto de 1809 la onda insurgente llegó a Quito.  

En abril de 1810, el levantamiento fue en Caracas donde Simón Bolívar fue protagonista. La idea era un amplio plan donde se liberaba a la llamada "Gran Colombia". 

Batalla de las Piedras

En mayo se constituyó la junta de Buenos Aires, que envió sus expediciones al interior, y se extendió también la revolución en Nueva Granada, empezando con las guerrillas de Casanare y formando juntas en Cartagena y otras ciudades. En Bogotá, el 20 de julio, el movimiento que animaron Antonio Nariño, Camilo Torres y otros sustituyó al virrey por una junta de gobierno patrio.

Guerra de Independencia de México

En Santiago de Chile, el 18 de septiembre los criollos instalaron una junta presidida por el anterior gobernador, aunque con mayoría de patriotas, liderados por el mendocino Juan Martínez de Rozas y apoyados por Bernardo O’Higgins.

Si bien todavía habrá que librar muchas batallas y superar enormes obstáculos para alcanzar la liberación continental, el camino emprendido es irreversible.

Artículo realizado a partir de libros de texto, de: "1810 el bicentenario: Diario del Bicentenario" y blog de Claudia Solís.

NUEVAS IDEAS

Fue un movimiento cultural que se desarrolló en Europa Occidental y sus colonias a lo largo del siglo XVIII. Este siglo también fue llamado "El Siglo de las Luces" y el movimiento también fue denominado "Ilustración" o "Las Nuevas Ideas". La Ilustración tuvo su cuna en Francia.

Los grandes descubrimientos realizados por la ciencia incentivaron a que muchas personas comenzaran a brindar mayor importancia a la razón humana para conocer el mundo dejando de lado las explicaciones de la Iglesia, las tradiciones o los prejuicios. 

Ideas esenciales

Racionalismo: Se comenzó a considerar a la Razón como el único medio para conseguir la verdad, el único instrumento de conocimiento. Se impuso el "arte de dudar de todo".  

Espíritu crítico: Se considera que nada debe ser aceptado sin más. Todo tiene que ser examinado a la luz de la razón y de la prueba.

Progreso ilimitado de la humanidad: se piensa que la ciencia y la razón harán avanzar a la humanidad y por ello se llegará a la felicidad de todos. 

Estas ideas se trasladaron al pensamiento acerca de la forma de vida de las personas, o sea, hacia la política, la sociedad, la economía, la cultura, etc.

HERNANDARIAS

En la zona del Río de la Plata los españoles no encontraron metales preciosos, ni indígenas que estuvieran dispuestos a trabajar para ellos. Llamaban a este territorio "tierras sin ningún provecho", por lo que en un principio, la colonización española se orientó a los territorios aledaños a la ciudad del Buen Ayre (actual Buenos Aires) y a la fundación de la ciudad de Asunción; quedando despoblado el territorio situado al este del Río Uruguay. 
Hernando Arias De Saavedra (Hernandarias), (1561-1634) fue un criollo (sus padres eran españoles pero él nació en Asunción) que llegó a ser Gobernador. Su cargo era Gobernador del Río de la Plata y del Paraguay.
Luego de apreciar las buenas condiciones de la pradera de la llamada Banda Oriental, en 1611 y 1617 liberó en el territorio unas cuantas cabezas de ganado vacuno, el cual se desarrolló y reprodujo de forma espontánea .


La explotación de esa riqueza ganadera que andaba libremente por las praderas, atrajo el interés, principal el producto que podía obtenerse de ese ganado: el cuero. Inicialmente se explotaba mediante incursiones en el territorio, en las que se procuraba rodear los rebaños para “cuerear” los animales luego de matarlos. Los cueros podían salarse y secarse al sol, para luego transportarlos en carretas y en barco hacia los lugares de comercialización. Esta actividad, a la que se designó como “la corambre”, requería emplear hábiles jinetes con elementos adecuados para atrapar los animales, que criados en total libertad eran sumamente ariscos y se carecía de cualquier clase de instalaciones para encerrarlos. Se usaron dos instrumentos fundamentales: la garrocha, consiste en una larga vara con un filoso gancho en su extremo para cortar el tendón de Aquiles de la pata de los animales y hacerlos caer; y las boleadoras, originalmente utilizadas por los indígenas para cazar avestruces, que eran lanzadas para enredar las patas de los animales e impedirles huir. En ese uso de la garrocha — en portugués, “garrucha” — como instrumento esencial para capturar los ganados, característico de los jinetes que realizaban la corambre, se encuentra probablemente el origen de la palabra gaucho; por la deformación de su pronunciación en portugués.
Luego, además del cuero, fue posible agregar la utilización de la carne; mediante un procedimiento similar de salado y secado, elaborando el producto conocido como tasajo, que se utilizaba como alimento previo su remojo, cocinándolo con frijoles, papas u otros vegetales.
De ese modo, en 1781, en las costas del arroyo Colla, situado en el actual Departamento de Colonia, un emprendedor vecino de Buenos Aires, Vicente de Medina, instaló un establecimiento dotado de instalaciones para reunir el ganado, proceder a su matanza y luego salar cueros y carnes. Este fue el primero de varios que ulteriormente surgieron en las costas del Río de la Plata cerca de sus zonas accesibles por barco, que se denominaron “saladeros”. Esta industria llegó a alcanzar importancia, al punto de que se dice que en el saladero del Colla podían albergarse varias decenas de miles de cabezas de ganado vacuno, haciéndose matanzas del orden de 1.000 cabezas por día.
La producción del ganado de la Banda Oriental se exportaba, principalmente al Brasil y Europa. Encontrándose el ganado abundantemente y libre en un territorio, casi, despoblado y sin vigilancia de autoridad, comenzaron a establecerse en las márgenes costeras para embarcar y desembarcar, los campamentos de faeneros de diverso origen. En una época en que la piratería abundaba en todos los mares, piratas, especialmente franceses, ingleses, holandeses y dinamarqueses solían desembarcar en las costas del Río de la Plata y sus ríos tributarios, para acopiar en sus barcos cueros que adquirían a bajo precio a los faeneros y luego vendían en los mercados europeos con grandes beneficios.
Entre los patrones de los campamentos o asentamientos faeneros, hubo nombres que quedaron ligados a la geografía del Uruguay, tales como Maldonado, Rocha, Pando, Toledo, etc. Entre los piratas que frecuentaban estas costas, se destacó el francés Esteban Moreau (pronunciar: Moró), el cual estableció gran cantidad de barracones donde depositaba los cueros, y que llegó a instalar artillería para combatir las partidas enviadas por las autoridades españolas; aunque fue muerto por los soldados al mando de Zabala en las costas de Rocha, en 1720.
Pero, también, la misma riqueza ganadera atrajo a buscadores de ganado provenientes del sur del Brasil. Esos territorios funcionaban, de tal manera, como un vasto criadero de ganado, al cual ingresaban los troperos para reunir el ganado y trasladarlo hacia el norte.

Información obtenida del blog de la profesora Claudia Solís Umpierrez.

SOCIEDAD DE AMÉRICA COLONIAL

INDÍGENAS                                                              

LAS ENCOMIENDAS

La encomienda  consistia  en la Asignación, Por instancia de parte de la corona, De Una Determinada amount de Aborígenes un súbdito español de la ONU,  encomendero , baño compensación Por los Servicios prestados. Tras ESTO, el encomendero se HACIA responsable de los Nativos Puestos un cargamento Do, los evangelizaba, y percibía los  Beneficios  obtenidos del Trabajo Que realizaban los Nativos.

Durante Los primeros años de la encomienda, no existia ningún tipo de Regulación ni Jurisdicción Que garantizase los Derechos de los Aborígenes, sea cual lo POR, Estós Explotados ERAN. En Con las Leyes de Burgos de 1512 se establecieron Una serie de Pautas con respecto al USO de la encomienda, y se Hizo especial Hincapié en el buen trato a los Aborígenes. Sin embargo, los Abusos continuaron perpetuándose. 

LAS MISIONES jesuíticas

Diversas congregaciones Religiosas decidieron Hacerse cargo de la Vida de los Indígenas. Franciscanos, Domenicos y jesuitas realizaron this Tarea. Las Llamadas Misiones Jesuíticas marcaron presence norte de la cuenca del Río de la Plata, en Lo Que hoy es Territorio brasileño, argentino y paraguayo, Sobre las Márgenes del río Uruguay y del Río Paraná

Durante Casi dos Siglos (XVII y XVIII) Los Jesuitas catequizaron, orientaron y dirigieron la ONU Enorme grupo de los indígenas, fundando 32 Poblados Que aglutinaron a 160.000 Aborígenes. Mediante this system de Pueblos Indígenas, pretendieron Poner una salva a la poblacion autoctona De La Explotación inhumana de los encomenderos hispano-criollos y de los esclavistas luso-brasileños. La Población aborigen guaraní vio Transformada drásticamente y para siempre, su forma de vida originales.

Para lograr v la autosuficiencia del Sistema misionero, los Jesuitas, establecieron Una COMPLEJA Productiva rojo un La que integraron estancias. En ESTAS la ganadería era Solo Uno de los Segmentos Productivos, Acompañada De Una agricultura intensiva, Explotación minera y desarrollo industrial, Miras estafadores al auto Abastecimiento Y el Intercambio.

AFRICANOS                                                                     

Los Conquistadores ningún manual admitían Realizar Trabajo. La mano de obra autóctona no Insuficiente resultaba, los Indígenas no Estaban acostumbrados al Trabajo bajo las Condiciones Que los españoles exigían. : Además, la alta mortandad, producto de la conquista y las diseases, Hacia la del que mano de obra de los Indígenas resultase Escasa.

El comercio esclavista, Que en América comenzo muy Pocos despues del Descubrimiento, continuaba Una activity ya llevada a cabo desde los antes Siglos Por Comerciantes Europeos, fundamentalmente genoveses establecidos en Sevilla. Con Carlos I, se enriquecieron flamencos y Alemanes, Mediante Contratos Firmado con la Corona Que fijaba la amount y El Precio de venta. Los portugueses se especializaron en la caza de esclavos en Su Lugar de origen y en su transporte. Los esclavos negros procedían fundamentalmente De Una franja Situada Entre Senegal y Angola. Los Grandes Puertos de Los Que arribaban los barcos esclavistas were los de Veracruz (México) y Cartagena (Colombia), desde Donde se distribuían al resto del Continente. Por su instancia de parte, Los Puertos de origen Eran fundamentalmente Sevilla, Lisboa o Canarias.

Para adquirir esclavos en África se usaban dos Procedimientos: o se capturaban Directamente, o bien se adquirían un jefe de la ONU, Quien vendia una Prisioneros de guerra oa las Personas Que habian contraído La Esclavitud Por Deudas. : Por este motivo, los Comerciantes negreros Solian Fomentar la guerra Entre Distintos pueblos. Cuando Se obtenían Mediante Negocio, un CAMBIO se entregaban Diversas Mercaderías, Como algodón, hierro, alcohol, armas, cuentas de vidrio, etc. Las Embarcaciones Usadas párr transportarlos Solian Ser Pequeñas y de poco calaje, párr facilitar su llegada a Los Puertos Africanos y Poder remontar los ríos.

Las penosas Condiciones del Viaje hacian Que Sólo los mas fuertes pudieran Llegar Sanos Y salvas a Los Puertos americanos, Por Eso DEBEMOS Tomar en Cuenta, a la hora de Calcular los Porcentajes de negros esclavos Que Llegaron al Territorio americano, duplicarlo approximately ya Que Muchísima Población Moría en pleno Viaje.

BLANCOS                                                                 

PENINSULARES

Los Blancos peninsulares ocupaban los altos cargos en el Gobierno, en el Ejército y en la Iglesia y representaban un para las Firmas Comerciales Más Importantes de Sevilla y Cádiz El Comercio de Exportación e Importación.  de Muchos criollos Eran Grandes propietarios de tierras y tenian la concesión de La Explotacion de las Minas.

CRIOLLOS

Ellos controlaban buena instancia de parte del comercio y de la propiedad agraria, Por Lo Que tenian ONU Gran Poder Económico y Una gran sociales: consideración, Pero Esteban Desplazados de los Principales cargces Políticos baño favor de los Nacidos en España.  En el Virreinato de Nueva España la ley prohibía el matrimonio Entre ONU Funcionario español peninsular en Ejercicio y uña criolla, es Decir, mujer blanca Nacida en América de Padres españoles. Esto No impedía Que se efectuaran uniones de Hecho Entre Mujeres criollas y Funcionarios españoles. A lgunos Jóvenes iban a Estudiar Fuera del País, al exterior, y asi regresaban LUEGO de Haber Adquirido Nuevos Conocimientos y Experiencias. fuerón los  Principales  promotores de la Independencia.



Mezclas (mestizos, mulatos Y zambos)

La poca Cantidad de mujeres EUROPEAS Que Llegaron a América, provocó uniones Entre Hombres blancos y Mujeres Indígenas, Siendo Casi siempre uniones ilegítimas, de aunque el matrimonio mixto no prohibido ESTABA, en especial desde 1614, Pero era si mal muy Visto. 

Also muy were Comunes, las uniones de Entre blancos y Africanos, poco ONU y Menos de Entre habitual indígena y africano.

La Condición de mestizo se heredaba Por instancia de parte materna, Que Lo Por los españoles Que No reconocían una SUS Hijos tenidos con Una indígena, ESE niño integraba la comunidad de madre su, una Vez su, Los Hijos tenidos con las esclavas, heredaban La Esclavitud.
De Muchos de Ellos Estaban constantemente buscando trabajo, ya Que No estable uno poseían. Otros Vivian en el Campo de Como peones de las haciendas y el resto trabajaba en minas.
La posicion de los mestizos era Difícil, pues no tenian Una identidad clara, ya Que desarrollaban lealtades del tanto Hacia Los Españoles Como Hacia Los Indios, Grupos De por sí antagónicos. En Una Suerte similares corrian los mulatos Y zambos, Los Que TAMPOCO ocupaban ONU Lugar muy Definido en la sociedad.

ACTIVIDADES ECONÓMICAS EN LA AMÉRICA COLONIAL

La corona española pretendió que las colonias americanas abastecieran de riquezas y fueran además, su mercado exclusivo. La propiedad de los yacimientos de metales preciosos así como también la tierra pasó a manos de la Corona Española.

Minería

Fue la explotación preferida por los colonos y constituyó la principal producción americana. Ya desde los primeros tiempos de la conquista, los españoles se apropiaron de los tesoros indígenas. Posteriormente,  se desarrolló la explotación de yacimientos con técnicas rudimentarias y destructivas. Las minas más importantes fueron las de Potosí (plata) y Pasco en la zona andina y Guanajuato (plata) y Zacatecas en México. El cerro de Potosí comenzó a ser explotado hacia 1545.

Todas las minas eran consideradas propiedad de la Corona pero rara vez las explotó directamente. Se utilizó el sistema de dar concesiones a particulares, que debían entregar como forma de pago, 

un porcentaje de la producción.

El desarrollo minero trajo como consecuencia que las zonas donde se situaban los yacimientos se transformaran en las más importantes del Imperio. Todos los trabajos más pesados que se realizaban en las minas estaban a cargo de indios y negros esclavos.

                      

Puedes mirar más información sobre el Cerro Rico de Potosí en http://www.gabrielbernat.es/colonia/mineria/html/potosi.html

Agricultura

Se desarrolló una agricultura destinada a la exportación que se concentró en productos tropicales como la caña de azúcar, el cacao, el tabaco y el añil. Esto fue en Las Antillas, México, Venezuela, Nueva Granada, Centro América. Al requerir mucha mano de obra es que se importaban esclavos africanos.

Se continúo con los cultivos destinados a cubrir las necesidades del consumo local y se adaptaron especies europeas (cereales, hortalizas, y frutas). El cultivo de la vid y el olivo fueron objeto de prohibiciones como para favorecer a los productos españoles. Sin embargo, la vid se cultivó.

                                                                           Industria

España limitaba el desarrollo de la industria en América con el interés de no tener competencia. Igualmente las industrias que se desarrollaron fueron la textil, la alimenticia, la del cuero, la tabacalera, etc.

Comercio

En los primeros tiempos de expediciones cada armador o comerciante organizaba por su cuenta las embarcaciones; pero el contrabando y los piratas obligaron a las autoridades españolas, a formar flotas compuestas por varias naves artilladas que navegaban juntas. A partir de 1573 este sistema de "flotas y galeones" se volvió obligatorio y oficial y todo navío debía ir o regresar de México formando parte de la flota bajo pena de sanciones.

Cada año se equipaban en Sevilla dos flotas: una con destino a Veracruz (México), denominada "flota de Nueva España" y la otra a Portobelo (Panamá), llamada "flota de Tierra Firme". Desde aquí partían algunas naves para Cartagena y Caracas. Allí se embarcaban mercaderías el Callao, donde se separaban los destinados a Chile. Los que debían ser enviados al Alto Perú, eran transportados a lomo de mula, o en carretas, hasta Potosí.

Los comerciantes del Río de la Plata iban a proveerse a Potosí, pasando por Jujuy, Salta y Córdoba. Llegan después de larga peregrinación, muy recargados sobre su valor primitivo.

Poco tiempo después de la llegada de los galeones, los comerciantes de la América del Sur llevaban sus productos a Portobelo, para ser cambiados allí por los artículos manufacturados. En este último puerto la flota esperaba las mercaderías, que a lomo de mula atravesaban el istmo de Panamá, punto en donde la Armada del Mar del Sur había dejado los productos recogidos en Valparaíso, Callao y Guayaquil.

Portobelo era, pues, el emporio del comercio sudamericano. Ambos convoyes cargados con esmeraldas de Nueva Granada, perlas de Margarita, tabaco, cacao, etc. de Venezuela, minerales de Nicaragua, metales preciosos del Perú y de México y sus respectivas flotas defensoras, volvían a Cádiz.

El contrabando

El régimen español de los siglos XVI y XVII y la prohibición impuesta a los extranjeros de comerciar con las posesiones americanas, trajeron como consecuencia el contrabando o comercio clandestino que no pagaba derechos aduaneros, violaba y defraudaba al fisco español.

Los ingleses, portugueses y holandeses introducían toda clase de géneros a las colonias americanas. Por razones políticas España permitió que Francia pudiera comercializar con el Perú, permiso aprovechado por los franceses para introducir en Lima toda clase de mercaderías. En el Río de la Plata, muchas embarcaciones procedentes de Sevilla se detenían en el Brasil, para cargar allí los géneros e introducirlos luego en Buenos Aires. Otras veces las naves penetraban en el estuario del Río de la Plata y pasaban a los barcos españoles su cargamento, en retorno de los frutos del país que éstos cargaban clandestinamente. Colonia del Sacramento y Las Antillas, fueron  focos de contrabando con Hispanoamérica. Estas posesiones españolas fueron utilizadas por Inglaterra, Francia, Holanda y Portugal para evadir el comercio español.

Intentando eliminar estos "abusos del contrabando", los comerciantes de Cádiz fueron autorizados para enviar buques de registro a parte  del sistema de galeones. Esta medida fue utilizada para el Río de la Plata que pudo obtener los artículos europeos en más abundancia y menor precio.

Corsarios y piratas

Los corsarios y piratas, generalmente ingleses, franceses y holandeses, se organizaron para atacar las flotas españolas y apoderarse de las riquezas y mercaderías que transportaban.

Los corsarios actuaban cuando su país mantenía guerra con España. El botín capturado se repartía correspondiendo una parte al Estado. Sus actividades cesaban al declararse la paz. Los piratas operaban en todo tiempo, por cuenta propia y se distribuían entre sí el producto. Su centro estaba en la isla Tortugas, al norte de Haití, desde donde se desplazaban, durante los siglos XVII y XVIII, por el mar de las Antillas.

Resumen realizado por la docente a partir de los textos "Historia II" Ed. Santillana y "Tiempo 2" Ed. Kapelusz. Al mismo tiempo, se utilizó información e imágenes del blog creartehistoria.blogspot.com de la Prof. Claudia Solís.

RÉGIMEN INDIANO: AUTORIDADES PARA AMÉRICA

América fue considerada un reino más de la monarquía española y  se le llamó Reino de Indias. El "Régimen Indiano" es el sistema político, económico y social que creó España para gobernar, administrar y explotar éstas tierras.

AUTORIDADES RESIDENTES EN ESPAÑA:

El Rey: es el monarca de España y también del Reino de Indias. Todas las autoridades restantes dependen de él. Entre sus amplias responsabilidades se cuentan la administración del Estado, imposición de las leyes y administración de la justicia. Este período contó con dos dinastías: la de Habsburgo o Casa de Austria, en los siglos XVI y XVII que tiene uno sus máximos representantes en Carlos V quien tuvo a su cargo la conquista y los primeros pasos de la colonización de América, y la de los Borbones de origen francés que se hacen cargo de España a partir de 1701.

Consejo de Indias: fundado en 1524, primero funcionó en Sevilla y luego en Cádiz. Es un órgano con varios integrantes y tiene como funciones: - elaborar leyes para América, - administra los territorios americanos proponiéndole al rey el nombramiento de funcionarios, - es tribunal de justicia en asuntos importantes, - controla la casa de contrataciones.

Casa de Contrataciones:fundada en 1503, sus funciones eran: -controlar el comercio con América, - fiscaliza el movimiento de oro y plata, así como el de otros productos, -juzga los delitos cometidos contra barcos, -organiza la Escuela Náutica - vigila el ingreso de personas a América.

AUTORIDADES RESIDENTES EN AMÉRICA:

Virreyes: América fue dividida en Virreinatos. Los virreyes representan directamente al Rey en el Reino de Indias. Tiene los mismos honores que el Rey, pero permanecían en su cargo 5 años. Sus funciones son: -repartir tierras, - fomentar la colonización y fundar ciudades, - cumplir las leyes del Rey y complementarlas con Ordenanzas, - evangelizar a los indios,  - es el Jefe Supremo Militar en su Jurisdicción. 

Reales Audiencias: son Tribunales de Justicia que asesoran y controlan al Virrey. El miembro más antiguo era el que sustituía al Virrey en caso de enfermedad, muerte u otro inconveniente hasta ser designado uno nuevo.

Capitanes Generales: Son instituciones que se encargan de aspectos militares. Se situaban donde había mayo resistencia indígena o ataques de extranjeros, ejemplo: Chile, Venezuela, Cuba.

Gobernadores, corregidores: actúan en su Gobernación o en la jurisdicción que les corresponda (subdivisiones menos de los Virreinato). Es la máxima autoridad militar y política que hace cumplir las Ordenanzas del Virrey, como el cobro de impuestos, fundar tal o cual edificio, organizar el cabildo, etc.

Cabildo: es el gobierno de las ciudades americanas (igual que existía en España). Es un organismo colegiado y la cantidad de sus miembros dependía de la importancia de la ciudad. Duraban 1 año en sus funciones. Los cabildantes representaban la parte más sana y distinguida del vecindario, debían poseer propiedades y linaje; estaban excluidos los moros, judíos, negros, mestizos y mulatos, al igual que los indios.
Sus funciones eran: -realizar obras públicas, - vigilar el abastecimiento de la ciudad, - controlar el servicio de hospitales, - mantener el alumbrado público, - controlar los precios y - crear escuelas.